HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。2423936832.jpg?1731068546。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。kouyu-info_ki148500。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。書家　殿村藍田先生書画巻子作品。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。K46 川島玉峰 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。K35 堀部修一 「釈迦十三佛」 掛軸 仏画 絹本 共箱。美品です。近代詩書道額。赤富士 古い掛け軸 美術品 骨董品 日本絵画 喜翠画。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。伊東深水大全　6巻セット。茶道具　掛軸　一行物　大徳寺　芳春院　秋吉則州　共箱　話尽山雲海月情　茶会　稽古。軸先：黒漆塗。K34 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 工芸印刷。掛け軸 立花大亀作「弄花香満衣」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。掛け軸シリーズNO4栗田 真秀「菖蒲飾之繪 絹本着色未表装 1934年作直筆真筆。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。【akipanman】　　◆端硯七吋◆羊毛筆2本（最上抱山／かな条幅筆）。蔵整理品　中国清時代　画家肉筆掛け軸　骨董品　唐物
G1836D4-1。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。真作/青蓮院門主/東伏見慈洽/伝述一心戒文の一節/掛軸/名家伝来/AK-863。筆④　書道具（硯　筆　書家）。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸　華谷　寒山帰路。【希少】宮本武蔵 複製掛軸 「戦気」 講談社刊 桐箱・外箱・解説書付き。